Definition and meaning of анимизъм

от Уикипедия, свободната енциклопедия

Анимизмът (от латински: animus - одушевен) е система от вярвания, която не приема разделението на тялото и душата. Почива на убеждението, че души имат и животните, растенията и други материални обекти, които управляват, до някаква степен, човешкото съществуване. Тази нагласа се среща при малките деца и първобитните племена, които не могат да си обяснят по друг начин явленията, чийто механизъм не разбират. Детето, което вижда, че луната го придружава по време на вечерната разходка, е убедено, че тя го следва. Така и бушуващите стихии се обясняват от примитивните умове с божествения гняв, който хората се опитват да успокоят с изкупителни жертвоприношения. Тази мисловна система, която е стара колкото човечеството, продължава да съществува в детското съзнание. В наше време тя се открива не само у 150 млн. анимисти (главно обитатели на Африка, Азия и Океания), но и у всички индивиди, намиращи се на по-ниско ниво на културно развитие.

Души на предмети

Някои култури не правят разлика между одушевени и неодушевени предмети. Природните явления, географските дадености и вещите от ежедневието могат също да имат душа (както например в Древна Гърция).

Дефиниция

Има три различни определения за това какво представлява анимизъм. Най-широко разпространено и прието е, че това е вярата в не-човешки души.

Вяра в нечовешки души

Общоприето е, че "анимизъм" се отнася до вярата, че не-човешки лица, като животни и растения, както и предмети, като скали, може да има душа. Често тези лица трябва да бъдат изложени предложения, за да получат подкрепа, или дори да бъдат почитани.Анимизмът в този смисъл контрастира с политеизъм (почитането на различни богове), в това анимистично поклонение е по-маловажно от местните божества, като се има предвид, политеизъм е почитането на основните божества.

Вяра в души

Сър Е.B. Тейлър използва думата "анимизъм" като значение "вярата в душите". Той не ограничава понятието "анимизъм" като религиите, чиито атрибут са душите, които не са човешки лица. С такова определение, почти всички религии могат да се считат за анимистични, включително християнството и исляма. Тейлър измислил тази дефиниция, като част от предполагаема теория за религията в своята книга от 1871 - 'Примитивна култура'. Според Тейлър, всичко се основава на религията или произлиза от вярата в бога и свръхестествените същества, които от своя страна са резултат от вярата в душите.

Източници

Тази статия се основава на частичен материал от http://bulgarian-psychology.com/, използван с разрешение..