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Viene detto idioletto l'insieme degli usi linguistici caratteristici e propri di un singolo individuo o di un piccolo gruppo di parlanti.[1][2]
Questa scarna ma precisa definizione ha, negli ultimi anni, svolto il ruolo di argomento di discussione tra esperti linguisti, filosofi e letterati.
Nel paragrafo I.1.7 di Elementi di Semiologia Roland Barthes scrive: "L'idioletto è <<il linguaggio in quanto è parlato da un solo individuo>> (Martinet), o anche <<l'intero esplicarsi delle abitudini di un solo individuo ad un dato momento>> (Ebeling). Jackbson ha contestato l'interesse di questa nozione: il linguaggio è sempre socializzato, anche al livello individuale, giacché parlando a qualcuno si tenta sempre, più o meno, di parlare il suo linguaggio, specialmente il suo vocabolario (<<sul piano del linguaggio la proprietà privata non esiste>>); l'idioletto sarebbe quindi una nozione largamente illusoria. Tuttavia, si terrà per fermo che l'idioletto può utilmente servre a designare le seguenti realtà: 1) il linguaggio dell'afasico che non comprende gli altri e non riceve un messaggio conforme ai suoi propri modelli verbali (ci troviamo allora di fronte, come ha mostrato Jackbson, a un idioletto puro); 2) lo <<stile>> di uno scrittore, quantunque esso sia sempre impregnato di certi modelli verbali provenienti dalla tradizione, cioè dalla collettività; 3) infine, si può estendere decisamente la nozione e definire l'idioletto come il linguaggio di una comunità linguistica, cioè di un gruppo di persone che interpretano allo stesso modo tutti gli enunciati linguistici; l'idiolettto corrisponderebbe allora, press'a poco, a ciò che si è tentato di descrivere altrove sotto il nome di scrittura".
Alcuni affermano che anche l'italiano, nonostante la difesa strenua di alcune Accademie, è ascrivibile agli idioletti, in quanto è stata modificata nel tempo da singoli o gruppi .
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